Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll

A galambbúgos nagykapu alatt a macskaköves kis utcáról egy árnyas udvarba lépünk. A kőház tornácát muskátlik díszítik, a fehér falak szépen kiemelik a piros-fehér-zöldet. Könnyű lenne azt gondolni, hogy ez is csupán egy újabb tájház, ahol a régi bútorok és használati tárgyak némán mesélnek a múltról. Néhány perc után azonban kiderül: Lövétén egészen másról van szó.

Nagyálmos Ildikó
Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll
Fotó: Nagyálmos Ildikó

A Hargita megye egyik legszínesebb néprajzi táj­egységének számító Kis-Homoródmente településén működő tájház nemcsak megőrizni akarja az örökséget, hanem tovább is adni. Ennek lelke Mihály Emília, aki három éve vezeti az intézményt. Idegen­vezető, programszervező, kézművesoktató és házigazda is.

– A látogatóknak bemutatom a tájházat, emellett gondoskodom a házról, és a kézműves-foglalkozásokat is én vezetem

– mondja, miközben végigvezet a szobákon.


Cikkünk a hirdetés után folytatódik!


Kevés olyan tájház működik Székelyföldön, amely a hét minden munkanapján nyitva áll a látogatók előtt. Lövétén ezt az önkormányzat biztosítja, amely 2002-ben – a Felső-Homoród­mente Kistérségi Egyesület, a Hargita Megyei Kulturális Központ és Mihály János történész kezdeményezésére – létrehozta a gyűjteményt. Az alapját az 1960–70-es években összegyűjtött iskolai néprajzi anyag, valamint Tornay Gergely egykori plébános gyűjteménye adta, de azóta is folyamatosan gyarapodik.

Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll

A ház 1896-ban épült

Maga az épület is figyelmet érdemel: az adatközlők szerint az 1894-es tűzvész után, 1896-ban épült. Alápincézett, cserépfedeles kőház, amelyen jól felismerhető a közeli szász vidék építészetének hatása. A tágas kőtornác egyszerre előtér és közlekedő, innen nyílik a két szoba.

Az udvari homlokzat vakolatdíszei között egy régi felirat fogadja az érkezőt: „Nem a ház tart meg magában, hanem Isten őriz abban.”

– Ez nagyon jól tükrözi Lövéte lelkületét – jegyzi meg Emília. – A település teljesen katolikus, ez a hit a mindennapok része volt, ezért természetes, hogy a házak falán is megjelent.

A ház utolsó lakója a faluban jól ismert dobos, Fazakas Lajos Dani volt, ő dobolta ki a híreket az utcákon.

Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll

Festett bútorok és szerelmes üzenetek

A tisztaszobát nem zsúfolták tele, tudatosan megőrizték az egykori lövétei otthon arányait és hangulatát. A vetett ágy magasra rakott párnái a menyasszonyi kelengyét idézik. 

A fal mellett sorakozó festett ládák között akad 1851-ben, sőt 1840-ben készült darab is. A sötétzöld alapra festett virágcsokrok ma is élénken ragyognak, a kovácsoltvas zárak pedig még mindig őrzik egykori gazdáik titkait.

Az egyik láda különösen megható emléket rejt. Belsejében egy apró, virágmintás papírdarab maradt fenn, rajta egy félbeszakadt szerelmes vallomással: „Szeretett kedvesem Márton Katalin… Miután szíved dobogott, úgy az enyém is…” Hogy ki írta, és hogyan folytatódott volna az üzenet, ma már senki sem tudja.

A bútorok többsége helyi mesterek munkája. Lövétén és a Homoródmentén évszázadokon át virágzott a bútorfestés, a Balázs család neve ma is fogalom a népi iparművészet kutatói között. A hosszúpadok, falitékák, tálasok és kelengyeládák mind erről a gazdag hagyományról mesélnek.

Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll

Több mint kiállítás

A második szobában már más hangulat fogad. Itt Ádám Gyula fotói mutatják be a lövétei népi építészetet, de ugyanitt tartják a kézműves-foglalkozásokat is. A sarokban régi szövőszék áll.

– Ezen még szőttek. Most azon dolgozunk, hogy újra működjön. Egy idős néni segít majd felvetni, és szeretnénk, ha a gyerekek is kipróbálhatnák. A rongyszőnyeg szövésével kezdjük, mert azt könnyebb elsajátítani

– mondja Emília.

Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll

Év közben egymást váltják a foglalkozások: hímzés, nemezelés, gyertyaöntés, bútorfestés, népviseletvarrás – minden korosztály találhat magának valamit. Nyáron kézműves táborokat szerveznek a kertben, tanév közben pedig első osztálytól nyolcadikig érkeznek a gyerekek.

– Nemcsak megmutatni sze­retnénk a hagyományokat, hanem megtanítani is. Ha egy gyermek saját kezével hímez ki egy kötényt vagy megsző egy kis darabot, egészen más kapcsolatba kerül ezekkel az értékekkel.

Amikor a közösség is őriz

A tájház gyűjteménye ma sem lezárt. A falubeliek időről időre újabb tárgyakat hoznak.

– Előfordul, hogy egy idős néni bekopogtat egy régi ládával vagy szőttessel. Azt mondja: a lányának már nincs rá szüksége, de szeretné, ha jó helyen maradna. Mi pedig örömmel befogadjuk

– meséli Emília.

Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll

Ez talán mindennél többet elárul arról, mit jelent a tájház a lövéteieknek. Nem múzeum, amely kívül áll a közösségen, hanem annak része. A tárgyak nem gazdátlan emlékek, hanem családok történeteit őrzik tovább.

A nyári hónapokban sok olyan látogató is érkezik, aki már máshol él, de a nagyszülőkhöz hazatérve felkeresi a tájházat. Van, aki a saját gyermekének szeretné megmutatni, milyen volt egykor a lövétei tisztaszoba, mások egy-egy régi bútorban vagy használati tárgyban ismernek rá a nagyszüleik hagyatékára.

Talán éppen ez a lövétei tájház legnagyobb értéke. Nem egyszerűen bemutatja a múltat, hanem lehetőséget teremt arra, hogy újra kapcsolatba kerüljünk vele. Minden tárgy mögött emberi sorsok, családi emlékek és egy ma is élő közösség áll. 

Minden tárgy mögött emberi sorsok és aktív közösség áll





Hirdetés
Hirdetés

Kövessen a Facebookon!