A Szentlélek hét ajándékával összefüggnek az ő gyümölcsei, mert kiegészítik ezeket. Ha az ember közreműködik a kapott kegyelmekkel, akkor erényes cselekedetet visz végbe. Az erények gyakorlata pedig szent örömmel tölti el a lelket. Ezek az örömök a Szentlélek gyümölcsei. Szent Pál a Gal 5,22-ben kilenc ilyen gyümölcsről beszél: szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. A szeretet a nevét a szeretésből és nem a tisztelésből veszi. Aki tisztel, az remeg, az fél, az ámul, az csodálkozik – mondja Szent Bernát. Mindezek hiányoznak annál, aki szeret. „A szeretetben nincs félelem. A tökéletes szeretet nem fér össze a félelemmel, mert a félelem gyötrelemmel jár. Aki fél, az még nem tökéletes a szeretetben.” (1Jn 4,18) Az aszkétika a szeretet fő elemeit így különbözteti meg: lelki élet, rokonszenv, szimpátia a szeretett lény, tárgy iránt. Élő emberben a legnagyobb szimpátia kél fel Isten iránt és Isten szeretetében az embertárs iránt. Mindenki szimpatikussá lesz, mindenki testvér lesz. A lélek törekvése a szeretett lény, tárgy felé, hogy vele legyen, élvezze jelenlétét. A lelki életnek gyümölcse az a szeretet, amely állandóan hajtja a lelkét Isten felé, és ösztönzi arra, hogy mint a nap, ontsa melegét az emberek felé, akarja és tegye a jót.

A szívek egyesülése. A Lélek szerinti életben valósul meg igazán, amit Jézus mond: „Aki szeret engem, azt Atyám is szeretni fogja, hozzá megyünk és lakást veszünk nála” (n 14,23). Ez a teljes egyesülés. Az öröm, gyönyörűség, boldogság érzése, amit egymás számára jelentenek. A Lélek szerinti életnek legnagyobb öröme, boldogsága: az Isten, akinél jobban nem szeret minket senki, aki mindenkinél előbb szeretett minket, és azzal mutatta meg leginkább szeretetét, hogy egyszülött Fiát adta értünk. Ezért mondotta Nagy Szent Teréz és vele együtt nagyon sokan: „Isten egyedül elég.”
Isten azt akarja, hogy a szeretet lelkülete töltsön be engem is. „Nem a szolgaság lelkét kaptátok, hogy ismét félelemben éljetek, hanem a fogadott fiúság lelkét, amelyben azt kiáltjuk: Abba, Atya.” (Róm 8,15) „Isten nem a félénkség lelkét, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét adta nekünk.” (2Tim 1,7) Isten azt akarja, hogy a szeretet lelkülete töltsön el. Én akarom-e? A különféle alapmagatartások közül melyik tölt be? A szolga félelmével, a béres jutalom utáni vágyával, a gyermek tiszteletével vagy a jegyes szerelmével fordulok Isten felé? Bogner Mária Margit vizitációs nővér írja naplójában: eleven kemence vagyok! Én az vagyok-e? Kis Szent Terézzel mondjam: „Most nincs más kívánságom, mint egyedül őt szeretni, szeretni őt a szerelem szent szenvedélyével.”
„Én Uram, én Istenem, végy el tőlem mindent, ami gátol feléd. Én Uram, én Istenem, adj meg nekem mindent, ami segít feléd. Én Uram, én Istenem, végy el engem magamtól, hadd legyek egészen a tied!” (Flüei Szent Miklós)