„…Meggyőződésem, hogy létezik a transzcendens valóság…”
Fényúton – ez a címe a Csíksomlyón élő Xantus Géza festőművész utóbbi években készült munkáit összefoglaló, új kismonográfiának: a Pro Print kiadó gondozásában nemrég megjelent és munkatársunk, Sarány István bevezető esszéjével ellátott kiadvány a (fény)kereséstől a (fény)úton levésig mutatja be az alkotó munkáit.
– Visszatekintésre készteti e kismonográfia megjelenése?
– Mindenképpen. És örvendetes, hogy elkészült ez a kiadvány, amely tulajdonképpen az utóbbi hat-hét év munkásságát summázza. 2017, 2018 táján indult el a kiállítássorozat, amellyel Erdélyt, Magyarországot, illetve Felvidéket is körbejártam. Kézdivásárhely után többek között Budapesten a Forrás Galériában, Egerben az Érseki Palotában, Kolozsváron a Bánffy-palota – Művészeti Múzeumban, Marosvásárhelyen a Bernády Házban, Kassán a FiguratiF Galériában, Dunaharasztin a Laffert Kúriában, Székelyudvarhelyen a Haáz Rezső Múzeum Képtárában, Nagyszebenben a Brukenthal Nemzeti Múzeumban, Temesváron a Helios Galériában volt megtekinthető ez a kiállítás, illetve legutóbb Leányfalun. Fénykereső címmel nyílt meg a kiállítás, de az évek során voltak képek, amelyek új gazdára találtak, és készültek újak is. Most huszonöt nagy méretű olajképből áll ez az anyag, és végül Fényúton lett a címe, mint a most megjelent kismonográfiának, amely talán az eddigi legszebb albumom.
– Legutóbbi beszélgetésünkkor említette, hogy tulajdonképpen egy képet fest, amely különböző részletekből áll össze. Mi lenne ez a nagy kép?
– Az, ami az ars poeticám lényege. Keresztény inspirációval univerzális nyelven akarok alkotni, és a tapasztalt három dimenzión túl egy további, transzcendens dimenziót szeretnék ábrázolni, amely a képeimen abból adódik, hogy a figurák – úgymond – átjárnak egymáson. Létezik ugyanis egy olyan világ, amely az ismereteinket meghaladja: keresztény szemszögből közelítem ezt meg, a feltámadt Krisztus történetéből kiindulva, aki bezárt ajtókon, falakon átmegy, ugyanakkor hús-vér emberként mutatkozik. A fénynek van ebben az ábrázolásmódban kiemelt szerepe. A formai inspirációm természetesen a valóság ábrázolása, de azt absztrahálva viszem vászonra.
– Miért a transzcendens az, ami foglalkoztatja?
– Először is azért, mert meggyőződésem, hogy létezik a transzcendens valóság, másodszor pedig azért, mert ha az embernek van egy meggyőződése, azt nem tudja kikerülni. Ez mindig jelen volt a munkáimban, már a kilencvenes években a többdimenziójú térnek az ábrázolása foglalkoztatott.
– Ilyen szempontból érdekes megfigyelni e kiadvány végén levő idővonalat, amely művészpályáját mutatja be – igaz, a teljesség igénye nélkül.
– Ott többnyire monumentális, köztéri alkotások szerepelnek, illetve az utóbbi éveknek a kiemelkedő képei. Úgy gondolom, hogy a nagy életművekben talán húsz-huszonöt olyan munka lehet, amely meghatározó szereppel tud bírni. Nem lehet minden egyes alkotásnak ekkora jelentősége. A pályafutásom bemutatásához azokat a műveket válogattam ki, amelyek nek szerintem meghatározó szerepük van – például az Apokalipszis sorozat egy része, illetve a Bárka című olajfestmény, amelyet egy triptichon részének szántam –, de ahogyan említettem, inkább a köztéri alkotások dominálnak: színes üvegablakok és oltárképek.

– Az alkotásokon látható a változás – az alkotó hogyan változott közben?
– Idősebb lett. Tulajdonképpen már a grafikai nyomatoknál látszik, hogy érlelődik egyfajta megfogalmazás, aztán a festményeknél, színes ablaküvegeknél is egyre inkább látható, hogy ez a koncepció, vagyis a fénynek, a transzcendens valóságnak a keresése érvényesül. Aztán ez a keresés változott át úton levéssé a transzcendens valóság felé.
– És a vallás, a hit eszköze ennek a keresésnek…
– Kétségtelenül. Nálam a keresztény hit áll előtérben, mivel ilyen közegben nevelkedtem. De keresni anélkül is lehet, és úgy gondolom, hogy valamiben mindenki hisz. Számomra az otthonom, Csíksomlyó szellemisége meghatározó volt, és természetes, hogy ehhez a teológiai tanulmányok adalékot jelentettek.
– Munkamódszerére manapság is a szervezettség jellemző?
– Ezelőtt talán korábban érkeztem a műterembe, mostanában egy picit később, de a napi munka – hétvégéken is – része a rutinnak. Egyszerre több képen dolgozom: amíg az egyik szárad, haladok a másikkal, és egyébként is, folyton jönnek újabb és újabb ötletek. Mostanában este, otthon dolgozom sokáig, ezért kezdek reggel később. A munkaszenvedély most is megvan. Örvendetes módon számomra ugyanaz a hobbim, munkám és szenvedélyem. A többnapos távolléteket nem szeretem, mert olyankor megszakad a ritmus.
– Továbbra is készít egyházművészeti munkákat?
– Igen, legutóbb színes üvegablakot készítettem a gyimesbükki Szent Péter és Szent Pál templomba. Persze az ilyen munkák esetében a téma adott, és azon belül már szűkül az alkotó mozgástere.
– Mely munkái azok, amelyek még befejezésre várnak?
– Az előbb említettem, hogy elkezdett munkám az Apokalipszis és a Bárka. Utóbbit triptichonnak szánom, amelyből két munkát már elkészítettem – a Bárka, illetve A bárka útja című képeket –, és a harmadik még hátravan, a célba ért bárka. Végleges címet még nem adtam neki, de ehhez hasonló lesz. Tulajdonképpen ez is kapcsolódik a fénykereséshez, fényúton levéshez, hiszen a vágyakozás, keresés, megérkezés a témája. Vannak más elkezdett munkáim is, illetve kiállításmeghívásaim jövőre. Sokféle elképzelésem van arról, hogyan folytassam a munkát, és addig csinálom, amíg tudom, amíg lehet.
.jpg)

